13 gražių bengalų filmų, kurie pakeis jūsų suvokimą apie Indijos kiną
Bengalai yra siautulingi žmonės.
Mėgstame kalbėti ir mėgstame valgyti.
Kartu su gausiu borolino vartojimu ir tonų žuvies valgymu, mes nuolat laikomės dietos mylėdami savo paveldą, kurio didžiąją dalį sudaro literatūra ir filmai.
Taigi, kai nesame užsiėmę Bhaat Ghum dienos kvota ar diskutuojame apie politiką, mes esame užsiėmę savo taurės cha ir Shinghara / Telebhaja Adda apie filmus: praeitį, dabartį ir ateitį.
Arba šiuolaikine prasme - su mūsų patikimu „Old Monk“ buteliu ir skaniu „Fish Fry“. (Užtenka stereotipų!: P)
Ir tai gali tapti kraujo vonia, jei bandysite palyginti naujausius hindi filmus su tais, kuriuose užaugome.
Mes turime ne tik puikių režisierių, tokių kaip Satyajit Ray, Mrinal Sen ir Ritwik Ghatak, kurių blizgesį šių dienų režisieriai net negali suprasti, mes turime įtikinamų istorijų, kurios priverčia jus susimąstyti ir pradėti stimuliuojančią diskusiją.
Kuo bengalų filmai skiriasi?
Bengalų filmuose parodyta žmogiškoji žmonių pusė, tikrasis žmonijos veidas, visuomenės likimas.
Kalbama apie tas mažas akimirkas, kurios keičia žmogų. Dingo miesto korpusas, blizgesys ir žavesys. Vis dėlto jis apima žavesio dalis.
0 laipsnių miegmaišių apžvalgos
Svarba yra akivaizdi gyvenimo monotonija, kasdieniai pokalbiai, kurie atrodo nereikšmingi, bet sudaro mūsų visuomenę. Filmai yra gražiai režisuoti, juose yra puiki kinematografija ir galingi vaizdai.
Priešingai populiariam suvokimui, Indijos kino pramonė yra kuriama ne tik iš hindi komercinių / pagrindinių filmų, čia yra „Arthouse“ kinas, „Lygiagretusis kinas“, regioninės kalbos filmai, įskaitant išskirtinius „Bangla“, „kannada“, „tamilų“, „marathi“, „Malayalam“, telugų, asamiečių filmus ir kt al.
Ir visa tai gali padėti pagrindiniams filmams gerai valdyti savo pinigus. Reikalas tas, kad žmonės nežiūri šių filmų, nes filmai neturi biudžeto reklamai arba žiūrovai jų tiesiog nežino.
Taigi, jei jūs, kaip ir aš, verkėte iš įtūžio dėl Indijos kino likimo, sutinkate su vidutiniškais ir visiškai švelniais filmais pagrindiniame sraute (Taip, žiūrėdamas į tave SOTY 2!), Štai 13 bengalų filmų, kurie pasikeis jūsų suvokimas apie Indijos kiną:
(Pastaba: yra daugybė bengalų filmų, kurie yra visiškai puikūs, tačiau visi jų negalima rodyti viename sąraše.)
1. Mahanagaras (Didysis miestas / 1963):
Penktojo dešimtmečio finansiškai vargingoje Kalkutoje įsikūręs vienas iš pirmųjų Satyajit Ray filmų, orientuotų į moteris, „Mahanagar“, pasakoja apie vidurinės klasės moterį Arati (Madhabi Mukherjee), kuri turi žengti į korporatyvinį pasaulį, kad palaikytų savo ekonomiškai pakrikusią. šeima.
Nors iš pradžių palaikė savo žmonos darbą, jos vyras Subrata pradeda pykti dėl savo naujos sėkmės ir nepriklausomybės, netekęs darbo. Subrata lieka kovodamas su savo vyriškumu, vadovaudamasis visuomenės spaudimu, įspėjančiu jį apie dirbančios moters pavojus.
Arati dabar tampa vieninteliu šeimos maitintoju - žygdarbiu, už kurį ji maldavo ir mylėjo.
Arati pradeda mylėti savo laisvę, išlaisvinimą, kurį suteikia darbas, ir susidraugauja su šiuolaikiniais kolegomis, o tai nelabai tinka jos stačiatikių šeimai.
Istorijai einant į priekį, Arati supranta, kad jos vaidmuo visuomenėje yra daugiau nei to, ko moko visuomenė, ir ji randa savo versiją, kuri buvo paslėpta už tradicijų ir papročių sluoksnių.
2. Meghe Dhaka Tara (debesuota žvaigždė / 1960):
Ritwiko Ghatako šedevras yra dialogas apie visuomenę ir žmogaus prigimtį, kaip mes kitus laikome savaime suprantamu dalyku ir paliekame jiems tragedijos momentą.
Neeta (Supriya Chowdhury), Ghatako herojė, yra graži, mielo būdo mergina iš Kalkutos priemiesčio.
Po neseniai įvykusio „Partition“ sukrėtimo, kai Neeta ir jos šeima, pabėgėliai iš Rytų Pakistano (Bangladešo), bando pragyventi mieste, juos ištiko tragedija po tragedijos. Viduryje yra jauna Neeta, kurios altruistinį nusiteikimą be galo išnaudoja visi, kuriuos pažįsta, galų gale nubloškdami ją į kelią, kurį puošia problemos.
Neetos aukos daro ją stipria moterimi, tačiau jos taip pat kelia neviltį. Ponas Ghatakas naudoja muziką, kad žiūrovo galvoje pakeltų Neetos išbandymus ir vargus.
3. „Bhooter Bhabhishyat“ (2012 m.):
Kai reklamos režisierius Ayanas („Parambrata Chatterjee“) apsilanko, matyt, persekiojančiame Chowdhury name, kad šaudytų už reklamą, jis nakčiai įstringa.
Kiek vėliau, tyrinėdamas dvarą, jis susiduria su vietiniu vyru Biplabu (Sabyasachi Chakrabarty), kuris pasiūlo jam papasakoti istoriją, kad suteiktų jam tam tikrą perspektyvą sužinojus apie Ayano norą tapti kino kūrėju.
Juokinga istorija apie nepakartojamus Chowdhury Baadi gyventojus, kurie tiesiog būna vaiduokliai!
Vykstant filmui, kiekvienas personažas, kurio unikalus savitumas yra, bando sugriauti baisią nelaimę, kuri juos ištinka. Būti vaiduokliu velniop! Net ir po mirties nėra ramybės!
4. Jatugriha (1964):
Talentingo Tapano Sinhos režisuota socialinė drama, susijusi su dviem vienodais ir nepanašiais žmonėmis, užimta santuokos nesantaika, yra pagrįsta Subodh Ghosh romanu „Jatugriha“.
Šatadalis (Uttamas Kumaras) ir Madhuri (Arundhati Debi) yra ant skyrybų slenksčio - laiminga santuoka, kuri nesąmoningai virto be meilės fasadu.
Ironiška, bet jų santuoka pradeda byrėti, kai prasideda svajonių namo statyba.
Viso širdies neįgyvendinti troškimai ir nesusipratimai pakelia poros laiką kartu, nes jie lėtai tolsta. Fone yra baigti jų namai, dabar stovintys kaip tušti namai, nes Madhuri galiausiai vieną dieną jį palieka be didesnio pasiaukojimo.
geriausias repelentas nuo uodų
Po daugelio metų jie susitinka geležinkelio stotyje, prisimindami savo vedybinį gyvenimą ir grauždamiesi, kas nutiko ne taip.
5. Apu trilogija (1955–1959):
Satyajito Ray magnum opusas, įtvirtinęs jo, kaip vieno iš kino didžiųjų, vardą visuotinai, yra Bibhutibhushan Bandopadhyay romanų „Pather Panchali“ ir „Aparajito“ adaptacija, monumentali pelnydama jam nusipelniusį garbės Oskarą.
Kino filmas, kuriame slypi žmogaus gyvenimo patosas.
Tai seka Apurba Roy (thespian Soumitra Chatterjee debiutas kaip suaugęs Apu), meiliai vadinamas Apu, per tris savo gyvenimo etapus: tragišką vaikystę, kai jis išgyvena blogiausias aplinkybes, bet jas įveikia (Pather Panchali, Kelio daina, 1955) , niekuo pradeda savo paauglystę („Smaran Ghoshal“) ir, atrodo, pasiekia sėkmės (Aparajito, „The Unvanquished“, 1956), įsimyli, bet tada įvyksta gyvenimas (Apur Sansar, „Apu pasaulis“, 1959).
Tai yra viena iš didžiausių visų laikų filmų, tai iškalbinga žmogaus istorija, paliečianti jus visceraliausiu lygmeniu.
Pirmasis iš daugelio Soumitra-Satyajit bendradarbiavimų.
6. Chokheris Balis: aistros žaidimas (smėlio grūdelis / 2003):
Pagal Rabindranath Tagore pavadintą romaną „Chokher Bali“, kurį režisavo Rituparno Ghosh, yra meilės, geismo ir ilgesio istorija.
Su svetimavimu, draugyste ir visuomenės spaudimu sutelkiant dėmesį į susipynusius Binodini (Aishwarya Rai Bachchan), Ashalata (Raima Sen), Mahendra (Prosenjit Chatterjee) ir Bihari (Tota Roy Chowdhury) gyvenimus, filmas gilinasi į dinamiką. komplikuotos dviejų diametraliai skirtingų moterų: inteligentiškos ir apsukrios Bindonio bei naivios Ashalatos draugystės, kurias sieja meilė vienam vyrui, bejausmiui Mahendrai (Ashalatos vyrui). Klausimai dar labiau apsunkina, kai Bihari įsipainioja į aistros žaidimą.
Kai neseniai našlė Bindodini kaip svečias atvyksta į Mukherjee namus, naujai sutuoktinė Asha randa paguodą šio išmintingo, naujai atrasto draugo kompanijoje ir užmezga draugystę, to nesąmoningai pavadindama: Chokheris Bali, nuolatinis dirgiklis. akis.
Tačiau Binodini turi kitų planų, kuriais ji nori atkeršyti dviem abejojantiems, kurie anksčiau ją laikė neverta santuokos. Ar jai pavyks atkeršyti? Ar tai sukels savęs sunaikinimą?
7. Antarmahal: Vidinių rūmų nuomonė (2005):
XIX a. Bengalijoje sukurtas filmas, kurį režisavo Rituparno Ghosh ir sukurtas pagal autoriaus Tarasankaro Bandyopadhyay apysaką „Pratima“, pasakoja apie žmogaus norus ir ambicijas, kurie, palikti nepažeisti, sukelia visišką žlugdymą.
Zamindaras Bhubaneswaras Chowdhury (Jackie Shroffas) turi du gyvenimo užmojus: vyrą įpėdinį vyrą ir sužavėti Raibahadur garbe.
Vienintelė problema yra ta, kad jis nesugeba padaryti abiejų.
Tironiškas, tačiau nekompetentingas, raguotas ir amžinai niūrus, jis visai neseniai du kartus buvo vedęs jauną, gaivaus veido Jashomati (Soha Ali Khan), kurį jis griauna kiekvieną vakarą.
Pirmoji žmona Mahamaya (Roopa Ganguly), kurią atleido iš nevaisingumo, atsisakė jo ir džiaugiasi terorizuodama savo naująją priešininkę.
numeris vienas svorio metimas
Norėdami pagaliau iškovoti trokštamą titulą ir pažeminti kaimyninio kaimo zamindarą, Bhubaneswaras kartu su savo turto valdytoju suplanuoja planą, kuris labai pakeistų Durga Pujos „Durga“ stabą.
Įveskite gražųjį Brijbhushaną, skulptorių, kuris turi atlikti užduotį. Tačiau atrodo, kad jaukus jaunimas pritraukia ponių, ypač vienos jo žmonos, dėmesį.
Namų atžvilgiu beviltiškas Bhubaneshwaro noras susilaukti sūnaus verčia jį priimti siaubingus sprendimus, įpainiojusius jo žmonas, o tai galiausiai lemia jo gyvenimo išaiškinimą traumuojančiu būdu, kurio jis niekada neįsivaizdavo.
8. Ashani Sanket (tolimas griaustinis):
Satyajit Ray „Asani Sanket“ yra Bibhutibhushan Bandopadhyay to paties pavadinimo romano adaptacija.
Jame nagrinėjamos 1943 m. Bengalijos bado, kuris buvo vienintelis atsakingas už daugiau nei 3 milijonų žmonių mirtį, pasekmes.
Provincijos Bengalijoje įsikūręs ponas Ray naudoja istorijos metraštininkus Grahacharaną (Soumitra Chatterjee), brahmanų gydytoją / mokytoją ir jo žmoną Anagą (Bobitą), nes jų ramų, ramų kaimo gyvenimą badauja badas.
Ironiška ne tik žmonių gyvenimo kaita į blogąją pusę, bet ir tai, kad žlunga pradiniai papročiai ir tradicijos, kurių buvo griežtai laikomasi geresniais kaimo laikais.
9. Saptapadi (septyni žingsniai / 1961):
Merino vilnos pagrindo sluoksnio pardavimas
Įspūdingas Bengalų kino teatro duetas „Uttam-Suchitra“ vaidina žvaigždžių įsimylėjėlius, kurie susitinka nepalankiomis aplinkybėmis.
Žvilgsniu esame sugrąžinti į 1940-ųjų, nepriklausomos Indijos laikus, kur studentai iš Indijos varžosi su anglais-indėnais. Štai kur jaunas, protingas Krišnendu iš ištikimos induistų šeimos sutinka gražiąją Riną Brown, talentingą anglo ir indų krikščionę.
Meilė nėra toli, o legendinei motociklų įsimylėjėlių scenai, dainuojančiai kiekvienam Ei Poth Jodi Na Shesh Hoye, atrodo, kad viskas pagaliau sustos savo vietose.
Tuomet ištinka tragedija, atskleidžiamos paslaptys, kurios užburia romantišką romaną. Kyla klausimas, ar po daugelio metų vis tiek pavyks sulaukti laimės, kuri jiems amžinai išsisuko?
(Režisierius Ajoy Karas, sukurtas pagal Tarashankaro Bandyopadhyay „Saptapadi“.)
10. Gilusis Jweley Jai (apšviesti lempą / 1959):
„Suchitra Sen“ vaidina slaugytoją Mitrą, vaidindama vieną išradingiausių savo karjeros vaidmenų, slaugytoja psichiatrijos įstaigoje, kurioje gydytojai bando eksperimentuoti su naujo tipo pacientų terapija: emocine parama jų traumai.
Slaugytojai turi išlikti paciento, kaip draugo / meilužio, prieinami, padėti jiems, bet emociškai neprisirišti. Radha Mitra pradeda rūpintis konkrečiu pacientu Tapashu (Basanta Choudhury) ir atrodo sėkminga.
Bet kas jos laukia, kai ji stengiasi išlaikyti savo jausmus: šiurpi tikrovė ar meilė amžinai?
Filmas, kvestionuojantis žmogaus emocijų gilumą ir išdėstantis faktą, kad meilė yra emocija, negali būti padirbtas.
(Ashutoo Mukherjee apysaka pritaikyta ekranui Asito Seno)
11. Devi (deivė / 1960):
XIX a. Kaimo Bengalijoje įsikūręs Kalinkaras Choudhuri (čabbi Bisvasas), aršus deivės Kalio bhaktas, turi viziją, kad jo jaunesnioji uošvė Dayamoyee (Šarmila Tagore) yra pačios deivės įsikūnijimas.
Dayamoyee, visada paklusni uošvė, pareigingai sutinka pajuokauti uošvį ir pradeda palaiminti žmones, kol tai pradeda niokoti jos psichinę būseną.
Kai jos vyras Umaprasadas (Soumitra Chatterjee), išvykęs į Kolkatą, sužino apie įvykių pasikeitimą namuose, jis puola gelbėti žmoną nuo jos likimo, tačiau įvyksta tragedija.
Kitas puikus Satyajito Ray režisuotas filmas, paremtas Provatkumaro Mukhopadhyay apysaka, rodo, kaip ekstremalūs įsitikinimai gali virsti siaubinga realybe.
12. Goynar Baksho (2013):
Komedija, supanti paslapčių kupiną papuošalų dėžutę!
Režisierė Aparna Sen, vaidina Konkona Sensharma ir Moushumi Chatterjee, pasakojimas sutelktas į tris bengalų šeimos kartas, kurių jungiamasis veiksnys yra trokštama papuošalų dėžutė.
Našlys matriarchas Rashmoni (Moushumi Chatterjee) yra toks pat kantrus, kaip jie greitai supyksta ir labai mėgsta savo mylimas vestuvines brangenybes, kurias ji slepia dėžutėje, atokiai nuo geidžiamos, materialistiškos šeimos žvilgsnių.
Kai sūnėnas išteka už naivios mergaitės Somlatos (Konkona Sensharma), kurios labai bijo naujieji uošviai, Rashmoni užmezga šiurkščią draugystę, galiausiai palikdama ją goynar baksho, kad ji neišgelbėtų jos. šeima.
10 x 10 nailono tarpinis
Somlata, dabar slapta dėžutės saugotoja, stengiasi pakeisti savo šeimos laimę dėl naujo įsigijimo. Bet norėdamas apsunkinti reikalus ir išlaikyti savo uošvę, Rashmoni vėl grįžta pas Somlatą kaip dvasia.
Toliau - juoko riaušės, kai į grifą panaši šeima bando atitraukti dėžę nuo jos teisėto savininko.
13. Charulata (Vieniša žmona / 1964):
Remiantis Rabindranath Tagore kūriniu „Nashtanirh“ („Sugedęs lizdas“), Satyajito Ray filmas „Charulata“ tyrinėja žmogaus proto psichiką per pagrindinę veikėją Charulata (Madhabi Mukherjee).
Uždraustos meilės, susvetimėjimo ir vienatvės temomis Charulata sutelkia dėmesį į vardo heroję, vienišą žmoną, kuri praleidžia laiką namuose, neturėdama nieko konkretaus. Jaudulys pasireiškia jos pasaulietiniu svainiu Amal (Soumitra Chatterjee), kurio draugija ji pradeda džiaugtis tol, kol viskas pradeda aiškintis, kai atsiranda noras.
Tai yra vienas geriausių Satyajito Ray filmų, kritikų pripažintas ir žavėtas tarptautiniu mastu.
Eik, pabandyk šiuos!
Ką tu apie tai manai?
Pradėkite pokalbį, o ne ugnį. Skelbkite maloniai.
Paskelbti komentarą
